La façon de voir la vie se traduit concrètement chaque jour dans les choix que nous faisons.
Si on voit la vie comme un combat, une lutte à finir, comme une compétition, on risque de se laisser envahir par l’agressivité, la méfiance envers tout le monde.
Si on voit la vie comme un don reçu pour être partagé, on prend la chance de se laisser envahir par la confiance, la générosité, le partage, la compassion ; on attache de l’importance à la personne d’abord ; on lui porte de l’intérêt ; on se fait proche d’elle ; on apprend à l’apprivoiser ; on se met à son écoute pour mieux saisir ses besoins.
Dans l’évangile d’aujourd’hui, on a affaire à un homme méprisé, un samaritain, qui est déclaré par Jésus plus proche de Dieu que les dignitaires et servants du temple ( le prêtre et le lévite qui ont passés à côté du blessé sans s’arrêter pour ne pas enfreindre aux prescriptions de la loi).
Jésus nous montre que ce samaritain méprisé et rejeté par les bien pensants est capable d’être à l’image de Dieu.
Jésus nous propose ici un renversement de perspective : A la question : »Qui est mon prochain ? » Il nous répond : à toi de décider jusqu’où tu acceptes de te faire proche.
Et si l’on se pose la question : pourquoi le samaritain nous est-il donné en exemple ? La réponse est très simple : parce qu’il est capable d’être saisi de compassion.
Si je me réfère à l’évangile d’aujourd’hui mon prochain ne figure pas sur la liste de ceux qui me sont proches et le renversement proposé par Jésus c’est que le prochain c’est moi-même quand je me fais proche de quiconque manifeste un besoin ; donc non pas qui est mon prochain mais de qui suis-je capable de me faire proche ?
Un changement, un décentrement, une petite révolution intérieure dans ma façon de voir les autres, dans mes relations avec les autres, dans mes habitudes de penser, d’agir, de regarder les autres non pas par rapport à moi mais par rapport à eux ; tout cela nécessite un travail à faire sur moi pour être plus proche d’eux.
C’est là que notre capacité d’inventer est sollicitée ; c’est là que notre capacité de créer est sollicitée.
Si les dimensions du cercle de notre prochain dépendent de notre bon vouloir, si les considérations de catégories sociales et de convenances doivent céder le pas à la compassion, alors il ne nous reste plus qu’à inventer l’amour sans frontières.
Comme nous le rappelle la première lecture d’aujourd’hui, cette Parole de Dieu qui nous est donnée pour nous aujourd’hui, elle n’est pas dans les cieux, elle n’est pas dans les nuages, elle n’est pas au-delà des mers, à l’autre bout du monde ; elle est tout prêt de toi, dans ta bouche, dans ton cœur, dans tes gestes, dans tes attitudes et elle là pour toi aujourd’hui pour que tu la mettes en pratique.
C’est dans notre intérieur, notre cœur que la Parole de Dieu doit prendre racine pour nous faire jaillir à l’extérieur de nous toute cette compassion pour les autres, pour nous ouvrir au don de la vie.
Notre vie de foi n’est pas un ensemble de préceptes à appliquer pour être en règle et recevoir notre récompense de vie éternelle.
Notre vie de foi est une réponse à l’appel de Dieu à aimer, à donner, à nous donner pour nous ouvrir à la miséricorde et à la compassion ; c’est là notre responsabilité en Eglise et dans ce renversement nous réaliserons qu’il est plus important de faire jaillir des sources que d’élaborer des structures.
« Va et toi aussi fais de même »
Comment l’enseignement va-t-il nous transformer cette semaine ?
Quelle sera la qualité de ma relation avec les autres ?
Est-ce que je saurai voir, entendre, écouter les personnes autour de moi ?
Est-ce que je saurai faire un effort pour être à l’écoute de quelqu’un dans le besoin ?
De qui je me ferai proche cette semaine ?
Allons et nous aussi faisons de même.
